Hacia la Luz

Reflexión para hoy Propio 15, décimo tercer domingo después de Pentecostés:

Título: HACIA LA LUZ.

Lecturas para hoy domingo 18 de agosto de 2013. Jeremías 23:23–29 Salmo 82 Hebreos 11:29–12:2 San Lucas 12:49–56

El Señor es mi pastor, nada me faltara.

Buen día a todas las personas presentes y sean bienvenidas, es muy bueno el poderlas ver> demos gracias a Dios por esto.

Las palabras que leemos hoy en las lecciones son poderosas, pesadas, directas y no vienen en paz. Desde el Salmo en todo el camino hasta el Evangelio estas son palabras de fuego y esto se confirma en la lectura de hoy del libro de Jeremías específicamente el verso 29d.

¿Coincidencia? ¿Casualidad? ¿Con Dios? Jamás.     Muy humildemente quiero recordarte que soy instrumento de Dios hoy y si hay algo que se menciona que es muy caliente y te incomoda: No fui yo. Veo a Dios hoy frente a nosotros con un rostro serio llamando nuestra atención de la misma manera que nuestros padres, madres, abuelos y abuelas solían hacerlo.    Es muy difícil hoy enfocarse en una sola de las lecciones así que hare un vuelo rápido sobre las lecturas viendo algunos puntos interesantes.

Les invito a que me sigan en las lecturas a medida que las menciono.

En el Salmo 82  El Dios todopoderoso habla en medio de dioses y dicta sentencia y esta sentencia viene en forma de pregunta> ¿HASTA CUANDO VAMOS A SEGUIR CAMINANDO HACIENDO EL MAL? y lo que sigue es lo que parece ser una llamada de atención y lo hace de forma específica: No estamos haciendo lo necesario por los necesitados, los huérfanos, los débiles, los pobres... y luego dice claramente> DEFIÉNDANLOS.

Sigue diciendo el salmo que estamos caminando en la oscuridad.

Dios nos llamó dioses al comienzo del salmo porque somos su hechura. Somos sus hijos e hijas.

Pero si insistimos en no reconocer lo que está mal....................... Entonces..................

El joven profeta Jeremías dice en el nombre de Dios: Yo soy Dios ya sea cerca o lejos. Nadie se puede esconder, puedo verlo todo.

El mensaje de hoy es para individuos y para la comunidad de fe. Hay una relación directa  entre el individuo y la comunidad en la que participa. La persona influencia y alimenta a la comunidad. La comunidad influencia y alimenta a la persona y la manera en que esa persona se interrelaciona con las y los demás.   Como comunidad que somos cada uno tiene responsabilidades y Jeremías habla sobre los falsos líderes. Gente que habla en el nombre de Dios y no lo representan. Este es un llamado de atención a los y las líderes de la Iglesia.  Dios define aquí qué es su palabra y que no lo es. Su palabra es fuego, es luz y esa es la razón por la cual nosotros debemos ser luz todo el tiempo de la misma manera que Dios es bueno, todo el tiempo.

¿Hasta cuándo vamos a caminar como cristianos sin hacer lo que Dios quiere que hagamos?

Necesitamos hacer lo que es correcto con amor, pero eso no significa que debemos mantener silencio ¿para que haya paz? ¿No voy a decir nada porque la persona no regresara?

Y cuando hablamos de lo que está mal no hablamos de casos de interpretación, hablamos de esas verdades básicas que nos enseñó Jesús. Simples y directas. Las conocemos desde que las vemos y sabemos que allí no está la luz de Dios. Y como una comunidad sufrimos.  El cuerpo de Cristo sufre.

No podemos caminar juntos como una sola luz hacia la luz de esa manera. ¿Acaso podemos?

Mientras caminamos como un grupo haciendo lo que Jesús nos enseñó no debemos olvidar el ingrediente de la Fe como la clave.  En la lectura de hebreos podemos ver varios ejemplos de cómo ellos y ellas creyeron y cómo vivieron su fe. Es impresionante el hecho de que muchos de estas no vieron la promesa cumplida. Lo que es peor sufrieron y murieron por su fe.

¿Así que cual es  nuestra excusa para no brillar?

¿Cuál es nuestra excusa para no ser la verdad, decir la verdad y ser la luz de Dios en esta comunidad?

Y en el Evangelio Jesús habla en tono fuerte diciendo qué es lo que le gustaría hacer, pero no puede, porque tiene que pasar la prueba primero. Es bien claro y preciso al decir que su presencia, su vida traerá división, desacuerdos, peleas.

Nos llama hipócritas, porque desde luego si no hacemos un esfuerzo para ser luz y caminar en la luz, no podemos esperar ser capaces de ver y entender las señales.

¿COMO ES QUE NO PODEMOS INTERPRETAR LAS SENALES DE NUESTRO TIEMPO?

Hebreos 12>2

Hay esperanza y en este pasaje se nos dice cómo lograrlo> ENFOQUEMOS A JESÚS, DE ÉL VIENE NUESTRA FE Y EL LA PERFECCIONA.

No hay nada que podamos hacer conscientemente para mejorar. Nada.   Jesús es el único que puede.

PERO NECESITAMOS ENFOCARNOS EN EL. COMO INDIVIDUOS Y COMO COMUNIDAD. NO PODEMOS TENER MÁS EXCUSAS. NECESITAMOS COMPROMETERNOS A LOGRAR ESTO. Y TENGAMOS ESTO PRESENTE> ENFOCARNOS EN JESÚS VA MUCHO MAS ALLÁ DE LEER LA BIBLIA, CONOCER EL LIBRO DE ORACIÓN COMÚN Y MEMORIZARNOS LOS CANTOS QUE NOS GUSTAN.

Hacia la luz es el nombre de la reflexión hoy y lo escogí porque el verdadero enigma aquí no es qué tan mal nos sentimos cuando pensamos en nuestro pecado, o qué está mal con nosotros. El verdadero enigma es que nuestro mayor miedo es ser la luz y caminar hacia la luz y quedarnos allí. Dios nos llamó dioses porque venimos de Él, pero solemos decir --- Tengo fe en Jesús pero no creo que puedo ser como Él.  ¿Por qué, porque él es el hijo de Dios?

¿Qué somos nosotros?

Marianne Williamson es autora de varios libros inspiracionales. Puedes encontrarla en internet y quizás la he mencionado antes, pero pienso es importante mencionarla de nuevo. Ella es muy conocida por lo que podríamos decir es una oración o frase poderosa e inspiracional, es casi poesía pero tan cierto, terminaré con esto:

“Nuestro miedo más profundo no es que seamos inadecuados. Nuestro miedo más profundo es que somos mucho más poderosos de lo que creemos. Es nuestra luz y no nuestra oscuridad la que más nos asusta. Nos preguntamos

¿Quién soy yo para ser brillante, bella, talentoso, fabulosa? Es más,

¿Quién eres tú para no serlo?

Eres un hijo de Dios, una hija de Dios. El que tú juegues a ser menos de lo que eres no sirve ni ayuda al mundo. No es nada iluminador que tú te encojas y bajes tu estatura para que otras personas no se sientan inseguras alrededor tuyo.  Todos y todas fuimos hechos para brillar de la misma manera que lo hacen los niños y niñas. Nacimos para hacer manifiesta la Gloria de Dios que está en nosotros. Esto no está sólo en algunos de nosotros, está en todos. Y cuando dejamos que nuestra propia luz brille, inconscientemente permitimos que otras personas hagan lo mismo. Y así mientras somos liberados de nuestro miedo, nuestra presencia automáticamente libera a otras y otros.”

Que todos tus sentidos se enfoquen en Jesús de ahora en adelante. Esto permitirá que tú enciendas tu luz y que brille permanentemente. De esta forma influenciarás a otros y otras a hacer lo mismo.

En el nombre de Jesús, Amén.

¿A quién ignoro?

Marcos 2:13-22

Dios Habla Hoy (DHH)

Jesús llama a Leví

13 Después fue Jesús otra vez a la orilla del lago; la gente se acercaba a él, y él les enseñaba. 14 Al pasar vio a Leví, hijo de Alfeo, sentado en el lugar donde cobraba los impuestos para Roma. Jesús le dijo:

—Sígueme.

Leví se levantó y lo siguió.

15 Sucedió que Jesús estaba comiendo en casa de Leví, y muchos de los que cobraban impuestos para Roma, y otra gente de mala fama, estaban también sentados a la mesa, junto con Jesús y sus discípulos, pues eran muchos los que lo seguían.16 Algunos maestros de la ley, que eran fariseos, al ver que Jesús comía con todos aquellos, preguntaron a los discípulos:

—¿Cómo es que su maestro come con cobradores de impuestos y pecadores?

17 Jesús lo oyó, y les dijo:

—Los que están sanos no necesitan médico, sino los enfermos. Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores.

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

Los fariseos (del hebreo פרושים perushim, de parash, «separar») era una comunidad judía que existió hasta el segundo siglo de la presente era. El grupo atribuía su inicio al período de lacautividad babilónica (587 a. C.-536 a. C.). Algunos sitúan su origen durante la dominación persa o los consideraban sucesores de los hasidim (devotos). Se definieron como partido durante la revuelta de los macabeos contra los invasores seleucidas (167 – 165 a. C.). Fueron coetáneos de saduceos, esenios y zelotes. Este grupo es citado numerosas veces en los Evangelios del Nuevo Testamento. (www.wikipedia.org) 

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

La diversidad étnica y cultural que sale a flote hoy, en el mundo en el que vivimos es sorprendente. Hay tantas diferencias que es difícil el solo pensar en cómo hacer para que todas las personas quedemos bajo un mismo paraguas. 

En la historia hay muchos ejemplos de grupos que en un momento se denominaron los únicos o los seleccionados. Estos tienen sus características y una de ellas a veces es, la de menospreciar a otros grupos indistintamente si estos últimos se ven como un grupo organizado o no. En otras palabras te ubicas o yo te ubico.

¿Por qué esa necesidad de ubicar, clasificar, agruparlo todo? 

¿Será esto una enseñanza moderna o es que siempre ha sido así ?

Jesús vino a atender un grupo que estaba siendo desatendido, menospreciado, dejado fuera. Y en esta lectura es puntual al decir que es con ellos y ellas que vino a lidiar.  Leví es uno de estos personajes que después conoceremos como Mateo, a quién se le atribuye el evangelio con su nombre. Cobraba impuestos (dinero) a los de su grupo, beneficiando a otro grupo que le permitía hacerse de ganancias por esta tarea. 

De una manera o de otra creo que todas las personas pertenecemos a algún grupo que alguien más menosprecia o critica. Es lamentable que estas actitudes formen parte de nuestra naturaleza, una naturaleza en donde el bien total está ausente.

A pesar de nuestras características que nos ubican aquí o allá la invitación cristiana es mucho más amplia y abarcadora. Y así como Jesús compartió abiertamente con todos y todas nos toca mirar atentamente a nuestro alrededor y percatarnos de con quién no estamos compartiendo y a quién estamos ignorando.

Ignorar también es un testimonio.
Imagen tomada de: http://elroperodemary.blogspot.com/2011/07/mirame-no-me-ignores-campana-de.html

Hay que hacer un esfuerzo y mirar e identificar qué no estamos haciendo. No es suficiente con decir no sé.  Llegado el momento no nos aceptarán eso como excusa. Jesús salía y buscaba caminando las calles y cruzando lagos y mares.  Nosotros queremos que nos toquen la puerta y nos hablen en la calle directamente o nos pidan en los autobuses; y aun cuando la necesidad esto hace lo ignoramos, lo evadimos, le huimos. 

Después de leer esto, con tan solo levantar mirada, o al salir de donde estás verás a lo que me refiero.

Dejemos de ignorar las necesidades de otros y otras. Porque lo único que estamos diciendo es que desatendemos primeramente nuestras necesidades personales.  Cuando ignoramos nuestro ser y lo que necesita, también tendemos a hacerlo con nuestros semejantes.

A quién ignoro también dice, quién soy.

En el nombre de Jesús . . . 

Amén.

www.gotasdeamordejesus.blogspot.com 

Actitud misionera.

HECHOS 9:32 - 43.

32 Y aconteció que Pedro, visitándolos a todos, vino también a los santos que habitaban en Lida.33 Y halló allí a uno que se llamaba Eneas, que hacía ocho años que estaba en cama, pues era paralítico. 34 Y le dijo Pedro: Eneas, El Señor Jesús, el Cristo, te sana; levántate, y hazte tu cama. Y luego se levantó. 35 Y le vieron todos los que habitaban en Lida y en Sarón, los cuales se convirtieron al Señor. 36 Entonces en Jope había una discípula llamada Tabita, que si lo declaras, quiere decir Dorcas. Esta era llena de buenas obras y de limosnas que hacía. 37 Y aconteció en aquellos días que enfermando, murió; a la cual, después de lavada, la pusieron en un cenadero. 38 Y como Lida estaba cerca de Jope, los discípulos, oyendo que Pedro estaba allí, le enviaron dos hombres, rogándole: No te detengas en venir hasta nosotros. 39 Pedro entonces levantándose, fue con ellos; y cuando llegó, le llevaron al cenadero, donde le rodearon todas las viudas, llorando y mostrando las túnicas y los vestidos que Dorcas les hacía cuando estaba con ellas. 40 Entonces echados fuera todos, Pedro puesto de rodillas, oró; y vuelto al cuerpo, dijo: Tabita, levántate. Y ella abrió los ojos, y viendo a Pedro, se incorporó. 41 Y él le dio la mano, y la levantó; entonces llamando a los santos y a las viudas, la presentó viva. 42 Esto fue notorio por toda Jope; y creyeron muchos en el Señor. 43 Y aconteció que se quedó muchos días en Jope en casa de un cierto Simón, curtidor.

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

     Me encanta la primera Iglesia. Esa que los discípulos y discípulas fundaron. Tiene muchos buenos atributos. En este pasaje se relata acciones de Pedro, de Cefas la piedra de la Iglesia cristiana.

Es triste cómo la preocupación principal en nuestras Iglesias modernas, nuestros templos, es que se llenen. 

¡Llenemos el templo!  ---   

Y mi pregunta es ¿Para qué?  

¿Eso es alguna garantía de que estamos cumpliendo con el mandato de Dios, reafirmado en su hijo Jesús?

No nos estamos cuidando de promover algunas deformaciones que el hacer Iglesia trae hoy al trabajo que Dios nos encomendó. Si nuestro primer interés fuera lo que Jesús nos pidió no tendríamos que pensar en Iglesias vacías o llenas, estamos complicando lo que hay que hacer más allá de lo necesario.

Pedro pone el ejemplo y va donde están las personas. A veces nos quedamos en el milagro y mi invitación es que también veamos la acción del apóstol. Aprendamos de esto porque hacer  nuevas personas cristianas es de Dios pero plantar la semilla, para eso fuimos bautizados. Para ser ejemplo y plantar la semilla en nuestro diario vivir.  Para esto no necesitamos tanta formalidad; hay que distinguir muchas veces lo que es Jesús de lo que no lo es. Y en este sentido debemos poder discernir, evaluar, entender, ver con claridad, sin distingo de quien trae la propuesta o el mensaje. Ya sea mi pariente, vecino, amigo, pastor, obispo, iglesia en general debo poder decir claramente representa o no representa a Jesús. (De allí la importancia del estudio de Dios a nivel superior)

Ahora aclaro: que esto no desmerite la fuerza de la comunidad de fe. El reunirnos es necesario e importante, aparte de que es una de las cosas que Jesús nos pidió hacer.

La comunidad no es importante si la gente no lo es primero.
Imagen tomada de:
http://misionerosencamino.blogspot.com/2012_01_01_archive.html

Debemos ser comunidad que anima a que individualmente sigamos siendo apóstoles de Jesús, gente con misión, con actitud misionera. Actitud que no puede ignorar las necesidades y tiene que buscar la forma de ayudar a cambiar y mejorar las cosas en el nombre de Jesús.

La actitud misionera debe darse en cada una de las personas primero y por añadidura se dará en la Iglesia, la comunidad. Muchos de nosotros no queremos hacer lo necesario si no existe una estructura, una edificación, un grupo que inicie un programa y diga ¡vamos a trabajar! --- nada de esto es necesario. Seamos creadores, gestores de nuevas comunidades haciendo cada día un poquito por las personas que lo necesitan. 

Dios deja las migajas en nuestro camino todos los días, sólo tenemos que seguirlas. Estoy seguro que en lo que va del día Dios te ha dado más de dos o tres oportunidades de servir, ayudar, amar o apoyar a alguien o alguna situación. 

Preocupémonos por, en verdad, ser como Jesús. Y dejemos de pensar que es difícil.

En su nombre...

Amén.

www.gotasdeamordejesus.blogspot.com 

Buen discipulado.

Hechos 9:10-19

Nueva Versión Internacional (NVI)

10 Había en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor llamó en una visión.

—¡Ananías!

—Aquí estoy, Señor.

11 —Anda, ve a la casa de Judas, en la calle llamada Derecha, y pregunta por un tal Saulo de Tarso. Está orando, 12 y ha visto en una visión a un hombre llamado Ananías, que entra y pone las manos sobre él para que recobre la vista.

13 Entonces Ananías respondió:

—Señor, he oído hablar mucho de ese hombre y de todo el mal que ha causado a tus *santos en Jerusalén. 14 Y ahora lo tenemos aquí, autorizado por los jefes de los sacerdotes, para llevarse presos a todos los que invocan tu nombre.

15 —¡Ve! —insistió el Señor—, porque ese hombre es mi instrumento escogido para dar a conocer mi nombre tanto a las *naciones y a sus reyes como al pueblo de Israel. 16 Yo le mostraré cuánto tendrá que padecer por mi nombre.

17 Ananías se fue y, cuando llegó a la casa, le impuso las manos a Saulo y le dijo: «Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino, me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Espíritu Santo.» 18 Al instante cayó de los ojos de Saulo algo como escamas, y recobró la vista. Se levantó y fue bautizado; 19 y habiendo comido, recobró las fuerzas.

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

discípulo, -la s. m. y f.

1   Persona que recibe enseñanzas de un maestro o que sigue estudios en una escuela: Jesús de Nazaret tuvo muchos discípulos, de los cuales doce fueron los apóstoles.

2   Persona que estudia, sigue y defiende las ideas y opiniones de una escuela o de un maestro, aun cuando pertenezca a una generación muy posterior: como discípulo de Kant, defiende sus teorías con conocimiento y pasión. (http://es.thefreedictionary.com/disc%C3%ADpulo)

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

     Lo místico y hasta sobrenatural de algunas experiencias es algo que forma parte de la vida de la primera Iglesia. Lamentablemente hoy le damos otro tono a esa conversación sin saber que en el poder de Dios los sueños, los ángeles, las visiones y todo lo relacionado son parte de su creación. Personas que tienen este tipo de experiencias muchas veces no tienen un lugar dentro de la Iglesia con personas capacitadas y entendidas sobre el tema. Y muchas veces las que sí tienen este espacio no tienen la formación teológica que ayudaría a no caer en corrientes no convenientes.

Este acto de obediencia da lugar a que hoy muchos conozcamos a Dios.
Imagen tomada de: http://blogdoisraelbatista.blogspot.com/2011/07/irmao-saulo.html

Una vez más se cita el ejemplo de alguien que no entiende la orden de Dios pero que al final obedece. Ananías, judío de origen que vivía en Damasco, es quien bautiza a Saulo quien después será conocido como Pablo. Saulo perseguía a cristianos y cristianas, era una época en donde la Iglesia era vista como una secta, la de los "cristianos" como nos llamaron por primera vez despectivamente en Antioquía.  

Ananías, según una tradición bizantina se cree que fue uno de los 72 discípulos de Jesús (Lucas 10,1) y que luego de la lapidación de Esteban (el primer mártir del cristianismo según la Biblia y uno de los primeros diáconos.) fue consagrado Obispo de Damasco, hoy en día Siria. Mientras predicaba el gobernador Licinio lo condena a muerte y también muere lapidado; también es mártir de la Iglesia.

Al parecer, un simple gesto de obediencia permite que hoy los que no somos personas judías tengamos una experiencia con Dios.  A Ananías se le dijo que fuera e impusiera sus manos bautizando a Saulo que por su parte había visto en sueños que esto sucedía.  Todo el Nuevo Testamento da testimonio de lo que sucedió después, todo gracias a que alguien decidió obedecer. 

El enfoque inadecuado que tenemos en nuestras vidas y por ende en nuestras iglesias tienen que ver con el hecho de que no concentramos nuestros esfuerzos en ser discípulos,  discípulas de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Cuestionamos muchas cosas que en el fondo son religión y no tienen nada que ver con la experiencia con Dios.

Sólo la oración constante, la obediencia y la formación comprometida permitirá que Dios siga interactuando con nosotros y con nuestra mente y corazón y así poder ser los discípulos, discípulas que nos ha llamado a ser.

Como personas discípulas nuestro llamado no es entender.

No siempre hay que entender para obedecer.

En el nombre de Jesús nuestro Salvador.

Amén.

www.gotasdeamordejesus.blogspot.com